引文

　　「沉溺行為」這概念並不容易清楚界定。例如，酗酒是沉溺行為，經常在宴會中喝至酩酊大醉是否也算是沉溺行為呢？吸食毒品或濫藥是沉溺行為，但受朋友影響下，「偶然」的嚐試軟性毒品，那麼是否沉溺行為呢？就算初次嚐試不算是沉溺行為，為何一次的濫用毒品往往會令人上癮沉溺呢？沉溺行為除了物質的濫用及依賴，如煙、酒、藥物和毒品等，是否還包括一些活動方面的沉溺呢？(如賭博及性刺激)

　　要解答上述的問題，我們得先清楚認識沉溺行為的定義。沉溺行為這概念過去在醫學界一直是含糊不清的，直至近年才有較為一致的定義。美國哈佛大學醫學院沙發教授(Prof. Shaffer)認為所有沉溺行為可以精要地以下列三個的特徵（或稱三個C）作為界定：

沉溺行為的三個特徵

1. 該行為是由當事人強烈渴望所驅使(craving)；
2. 該行為盡管引致嚴重負面後果，如身體或精神健康、社交或家庭關係、工作或刑事責任等，當事人仍然繼續進行(continued acts)；
3. 當事人發現雖然自己嚐試停止，但卻不能停止該行為，並出現失控感覺(loss of control)。

　　沙發教授對沉溺行為的界定十分重要，因此界定泛指與物質相關(substance-related）；如煙、酒、藥物和毒品等及活動相關(activity-related）；如賭博、性快感、上網、飲食、購物、甚至工作等的沉溺行為。換言之，只要當事人的任何行為若有上述三個的特徵，他/她就是有沉溺行為。例如，若某人喜歡在公園與別人下棋，後來他的下棋興趣越來越強烈，每天甚至會花多個小時在此活動上，不能自拔，最終更因身體及精神變差令工作都失去，那麽這本來健康的嗜好亦可算是沉溺行為了。

　　事實上，米納(Miller)指出沉溺行為的問題在人類生活中是頗為普遍的。當人們誤以食物、工作、香煙、或鎮靜劑能夠「鬆弛神經」時，他們不但讓自己沉溺在這些物質或行為中，也逼使自己對生活產生憂慮不安和否認逃避。事實上，過量的鎮靜劑、安眠藥、吸煙、飲食、工作、賭搏、上網、性行為或權力的追求等，都能漸漸地侵蝕人，令「正常」人變得「不正常」。

沉溺行為對當事人直接的影響結果

　　美氏(May)在《上癮與恩典》(Addiction and Grace)一書中，描繪了沉溺行為的一些共同特徵，這些特徵亦是沉溺行為對當事人直接的影響結果，現總結如下：

1. 耐受性(tolerance)：為了得到在沉溺行為過程進行中所帶來相同的滿足，當事人的沉溺行為會越來越多及嚴重。例如，一些嚴重性罪犯(如強姦犯)起初可能只是由車廂非禮開始，而一些非禮行為亦可能只是由偷窺開始，但因為輕微的性罪行不能再滿足到個人，所以當事人會尋求更刺激的方法得到滿足。
2. 戒斷徵狀(withdrawal symptoms)：因沉溺者在生理上及心理上都依賴了某些不健康的行為模式，所以若停止這些沉溺行為時，他們會出現戒斷徵狀。這些徵狀就是身體不適、心情煩燥、失眠、忐忑不安、及有強烈的衝動及渴望。差不多所有的沉溺行為，都會有這些類似而不同程度強弱的戒斷徵狀，而物質相關的戒斷徵狀通常是會較活動相關的為強烈及頻密，如煙、酒、藥物和毒品。
3. 自我欺騙(self-deception)：沉溺者往往會淡化或否認問題的嚴重性。例如，酗酒者及吸毒者在上癮初期常會自誇能控制酒或毒的濫用，常聽到的「理由」是「我可以隨時戒的，別人不能，我卻能」。但在自知不能自控後，亦會經常找藉口「我不是不能戒，我只是未想」或「我不覺有任何問題」。
4. 失去自信心(loss of self-efficacy)：當清醒時，沉溺者也希望能夠控制甚至擺脫沉溺行為，然而，慣性的沉溺行為及衝動令他們難以抗拒這股內在強烈力量，他們的信心及自我形象也會越來越低。
5. 扭曲的注意力(distorted attention)：沉溺者依賴了沉溺行為帶來的快感，他的心思及注意會經常有意或無意間集中在沉溺行為及刺激上，沉溺者甚至會對成癮的行為產生一種「偶像」崇拜的傾向。

沉溺行為的類別

　　按上述對沉溺行為的定義及特徵，理論上每種活動或物質都有機會令人成癮，但現時較社會大眾所關注的有以下幾類：

1. 毒品/ 藥物沉溺
2. 賭博沉溺
3. 酒沉溺
4. 性沉溺
5. 上網沉溺
6. 煙(或尼古丁)沉溺

　　這些沉溺行為較為被關注是因為這些問題影響的人比較多，亦較明顯及嚴重。

　　最後，值得一提的是，大部份人在上癮初期都不承認自己是沉溺者，他們還以為自己是「自由人」，但到發現自己不能掙脫沉溺行為，沉溺者最經常的自我描述是「奴隸」及「囚犯」，他們很多時都不能自我控制，被沉溺衝動及行為驅使，做出違背自己意願的行為，有些更因為傷害人而入獄，例如，有些毒沉溺者會藥後駕駛，有些性沉溺者會犯上風化案，有些酗酒者會在酒醉後傷人。因此，我們必需正視沉溺行為可能造成的危害，為己為人，不能掉以輕心。

　　2009年6月下旬，我確診患上了第三期鼻咽癌。由於本身有家族病歷（家父於97年因鼻咽癌離世），見識過鼻咽癌電療副作用的厲害。因此當家庭醫生表示有此懷疑時，心中已即時湧現前所未有的恐懼——害怕癌病！害怕治療！害怕死亡！

　　感恩有基督信仰，靠著祈禱，並得著家人、教會弟兄姊妹和朋友的愛和支持，讓我戰勝了對治療的恐懼，熬過了6 星期的療程，共接受了36次電療和6次化療。記得在最後一星期的電療時，治療員對我說：「你是很少數做了超過30次電療後仍然有笑容的病人！」我知道這不是我的力量，而是有主的恩典與我同在，真實經歷了聖經所說：「我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。 」（林後12:9）

　　人生總有順逆，我慶幸在順境時認識耶穌，更感恩在逆境中經歷到上帝的真實。癌症病人面對著沉重的身心靈壓力 — 從懷疑期的擔憂到確診後的懼怕，還有治療期間出現的各種身體不適和情緒困擾；完成療程後仍要面對各種後遺症、身體機能下降，以及復發的陰霾。若不是親身經歷，很難明白當中的複雜感受。然而，患病的經歷卻讓我體會到上帝是苦難人生的真正出路。雖然環境沒有改變，療程依然艱苦，但我確實經歷了主所應許出人意外的平安。現在翻看治療期間自己所寫的代禱信，每篇都是在數算主恩，誠如約伯所言：「我從前風聞有你，現在親眼看見你。」

　　感恩可以在一間基督教醫院接受治療，這也是上帝的恩典。期間我認識了兩位院牧，她們每次的探望和禱告，都讓我在患病中得著安慰和鼓勵，深刻體會到心靈關懷對病人是何等重要和有價值。其後，院牧邀請我參加鼻咽癌同路人心靈關顧小組，認識了一班同路人和家屬。因著「癌病相連」，我們成了抗癌路上的親密戰友。在小組內也有機會接觸到一些新症病人，透過我們這些「過來人」的經驗，給他們在面對療程時送上一點支持和祝福。期間也曾遇到院友不幸復發、轉移，甚至離世，雖然內心感到哀傷難過，但也讓我學習面對生命的功課，「與喜樂的人同樂，與哀哭的人同哭」實在是聖經寶貴的教導。

　　經歷重病讓我真正學會以感恩的心活好每一天。我深信自己與鼻咽癌的「相遇」當中有上帝美好的旨意，盼望未來可繼續透過關顧院友來祝福有需要的人。

　　「劉姑娘，快來看一看！」一位同事叫著我，我立即走到電腦前，看見一位病人的臨床記錄，但是他的名字背後卻托著黑色，表示這位病人已經死亡。同事的驚訝是因為這位病人在一星期前才參加了全日的糖尿病講座。他是一位中年男士，當日身穿筆挺的西裝，因為下午還要上班，在午膳的時候便怱怱離開了，離開前還約好了下次補課的日期，然後禮貌地道別。

　　我在護士診所與這位病人會面過兩次，他患上了糖尿病十多年，近日被轉介到這裡，他一直很努力控制病情，無奈十多年來血糖長期偏高，並已出現了早期的併發症徵狀。現在他積極參加糖尿病講座，又開始改變生活方式，只是始料不到心臟併發症突襲而來！

　　當天晚上，我確實睡得不好，想起這位病人，內心感到生命的脆弱和短速。並且腦海中又浮現了另一個面孔，一位相識多年的病人，他也是發病後多年才轉到醫院求診。幾年來，他雖然努力投入糖尿病的治療，但血管的併發症卻相繼出現，現時仍臥病在床，飽受疾病的煎熬。我反覆思想自己十多年來從事糖尿病工作的意義，雖然每天都努力勸導病人遵守治療原則，亦見醫療科技和藥物不斷進步，服務水平得以提升。可惜的是，部份病人卻因為工作、生活和性格的緣故，往往未能在生活中實踐治療的方法，致令病情每況愈下。我不禁懷疑自己工作的果效，心情也不期然沉重起來。

　　雖然我信主多年，並且一直勉勵自己要帶著使命感進入病房，無論遇到甚麼困難都不要輕言放棄，但原來單靠自己的力量是不足夠的，所以我也有乏力的時候。感恩的是，神透過聖經的說話給了我鼓勵。「我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 」經文就像一支提神劑，打進我的內心，神彷彿在我的身旁為我打氣說：「努力，加油，不要放棄！」

　　當我被提醒之後，腦海裡多了正向的思想，開始從另一個角度出發。細想一下，現時糖尿病人急劇增加，我實在要加把勁，努力面前的工作。而且在我身邊，每天與我一同工作的同事們，豈不都是盡忠職守，互相合作，為的只有一個目標，就是幫助病人，讓市民重過健康的生活嗎？

　　後來遇到一位年青人，原來他大部份家人都患有糖尿病，因此他不貪食，而且熱愛打羽毛球，因此血糖一直都能達到理想指標。靈機一觸，我向他提出了一個請求，邀請他協助「勿糖組」（糖尿病人的自助小組）做羽毛球教練。經過了一天的考慮，這位年青人答應成為了我們的義務教練！

　　雖然這已經是幾年前的事，而這位年青義工後來也因為工作忙碌請辭了。但如今我仍然不斷鼓勵病友自己組合練波，並且留意其他可行的運動幫助病友。我深信神把我放在護理的崗位上，是要我盡心盡力的獻上每一天，只要用心和病友同行；不足的，神會為我填補。

　　接二連三的飛機墜落事件，大樹倒塌等無常的意外，都使我們感到生命多麼的脆弱。每個人能夠活到今天，活到這刻，是沒有理所當然的。沒有人能預測自己能活到多久，也不知道將來是從哪一個方式離開世界，到底，是否有需要深入想想，餘下的人生如何計劃呢？

　　我不是教大家要杞人憂天的帶著恐懼面對將來，而是希望大家思想，如何活在當下，想想生命的價值，把人生的圖畫畫得更美麗。

　　不知道大家有沒有被朋友發問一個問題︰「假如你剩下三個月的生命，會怎樣過？」或許我們都聽過不只一次了，但曾經細心思考又有多少次呢？這是一個似近還遠的問題，所以，一般是較難想像箇中的情景和心情。從前，筆者對於死亡，總是感覺實在太遙遠，也抱著死亡並不可怕的態度與別人談論。

　　我們會為人生的上半場刻畫很多目標和夢想，希望能為未來作好預備，也許目標和夢想難以估計成功率，但在財產上的準備，例如購買人壽保險和基金、置業投資等等，卻有滿滿的把握。因此， 對很多人而言，身外的財產保障是人生的首位，至於心靈的財產反而會被忽視了。例如︰人際關係、個人情感，深化生命的意義等等，由於這些沒有受時間的約束，也就沒有具體的推動。

　　直到筆者知道身體上的變化，切切實實地去面對生命的時限，才真的感到非常難過和迷茫。自此之後，不敢再說死亡並不害怕，因發現自己是極度的害怕。那不是害怕身體的痛苦，而是內心對身邊每一個人和眼前所擁有的事情懷著無比的不捨。由那一刻開始我問自己︰「我可以為誰多做一點呢？怎樣才可以活得更喜樂？到底有甚麼未了的事情？」頓然之間，喚醒了人生的動力。生命加速的同時，也啟動了人生下半場的步伐。

　　雖然筆者不知道自己最後能做到多少，但明白了生命在倒數之時，應該找緊每個時刻和機會。因為壽數是無法預算，即使在沒有病沒有痛的情況下，人生也可以隨時落幕。因此，每天能張開眼睛，能面向著太陽，一個簡單到也不以為意的畫面，已經是多麼的珍貴了。光陰似箭，歲月流逝，我們應學習多感恩、少抱怨，多預留一點空間，好好思想人生的下一步！

　　清涼的秋風，吹不散社會的政治熱浪！執筆時，抗爭還是激烈，刋出日，是打開民主之門，還是打破民主的窗？正是此刻的懸念！這次街頭運動，表面上是政制之爭，其實是對「選擇」的堅持。

　　選擇！其實並不只是政治的問題，也是關乎生活，甚至是生命的問題。人，一旦有了自主意識，也就是「選擇的能力」；選擇，就是他一生中最大的祝福、責任和挑戰。因為人之所以為「人」，人之所以高貴，人之所以幸福（或痛苦），都是因為人能選擇，人必需選擇，並且人要為選擇付出代價。

　　聖經的創世記，不只啟示了人的始源，還啟示了上帝賦予人有選擇的能力和責任。不幸、災難，甚至死亡，其實是人作出了錯誤選擇的結果。因此，如何選擇，實在關係生死禍福！政治如是，生活如是，生命更如是。

　　此時此刻，想起民初時期，五四運動的那大時代。那一代人在新社會舊文化的夾縫中，開拓自己的理想世界，尋找自己的情歸之處。多年前，曾有一套電視劇《人間四月天》，也就是今日的紅星周迅的成名之作。當時她色演中國第一才女林徽音。

　　《人間四月天》表面上是一套愛情劇，其實它在探討時代和生命中最嚴肅的主題：選擇。沒有選擇的選擇，是這電視劇的畫外音，不斷的重複。故事裡的幾個主角，徐志摩、張幼儀、林徽音、陸小曼，個個才情橫溢，願作敢為。徐志摩一生逐情，卻因墮入情網而身不由己。劇中他對原配張幼儀說：「我已經選擇了愛情，因此我沒有選擇！」是堂皇的藉口，還是真實的理由！

　　至於張幼儀，她只能在沒有選擇之下「選擇」了離婚、獨立。在簽下離婚協議的時候，她說：「就是這個選擇，也不是自己的選擇。 」至於陸小曼，該是最自由的，她受寵、任性、不羈、濫交、吸毒，敢作敢為。但編劇寫她卻是一個最苦和最不自由的人。她說：「我不想這樣，但我的身體不讓我選擇！」

　　回說林徽音，故事寫她深愛徐志摩，他們也可以成為佳偶。但她卻選擇放棄那糾糾纏纏的愛情，而且放棄得肝腸寸斷。劇中，她選擇和梁思成建築自己的人生。在寓意航行和風浪的船上，梁思成問林徽音：「為甚麼你選擇我？」（而不是徐志摩）她回答：「這答案太長，我會用一生來告訴你！」

　　選擇，不是剎那的決定，是生命的舵擺，是一生的航向。懂得中國當代史的，都會為梁思成和林徽音而感動。

2000年我開始踏上了流行音樂的道路。在香港演藝學院畢業後，我開始創作流行曲，作曲、填詞，填滿了我的日與夜。對於一位寂寂無名的音樂人，在最初兩年，縱然有很多創作靈感、作品也不少，卻是難以得到賞識，更不要說被歌手選唱自己的作品。

　　經過了兩年的努力與堅持，到了2002年，樂壇終於有我的作品，我的名字也與不少歌手連上了關係。在2003年，陳奕迅的《歲月如歌》不但每天在電台和電視機播出， 2014年張智霖更翻唱此歌而獲金曲獎。我也從2003年由幕後走到幕前來。除了作曲、填詞之外，也成為了創作歌手，出版專輯。流行歌以外，我也有參與詩歌的創作和音樂劇的演出。

　　2000年前，我從沒想到會有這樣的十四年。

開始探索自己的世界

　　昔日的大埔是偏遠貧窮的漁村，並不是今日的新市鎮。我父母是漁民，但因為漁業萎縮，我出生之後，爸媽已決定另覓地盆或清潔工作，養活我們六兄弟姊妹。一如大部份的漁民，我們一家「上岸」後，得到政府分配的屋邨居住，四位家姐、哥哥和我就在附近的學校讀書。

　　離開漁村，不再揀蝦揀魚，放學後，我們就會在家裡幫忙排列零件的手作以幫補家計。生活雖然艱難，但一家人生活在一起卻是歡欣多於愁苦。一個為了生活而忙碌的家庭，基本上沒甚麼消閒活動，孩子們也不要說有甚麼興趣發展。但小小的家卻有如一個音樂廳，不時播放著爸媽喜歡的粵曲；兄姊們喜歡的流行曲，還有姊姊從教會帶回來的詩歌，這就成了我們的課餘節目。

　　對於不同風格和韻律的歌曲，我都不抗拒的，除了是因為家庭的供應有限外，更因為讀書是我感到吃力的事情。自知不是讀書的材料，而且性格被動，除了美勞、音樂、體育科之外，其他主要科目（中英數）的成績都不理想，加上害羞、自卑的性格，在家裡聽歌就是最能感到安全和舒服的地方。

　　小學三年級那一年，我隨著姊姊上教會，很快教會就成了另一個家，唱詩歌、讀聖經、主日學，我成長的空間拓大了不少。但不知是否有漁民基因，年紀小小就覺得要「睇天做人」，爸媽的態度也是順應生活，不強求，沒有知識改變命運的觀念。因此對我的學業成績既沒有太大要求，我也不像現今的小朋友忙於各類課餘活動，生活就是每天重複的上學和休息。但少年人的生命，卻不斷的在躍動。

　　升中之後，感覺是很大的轉變。離開了熟悉的學校和同學，獨個兒升上一所陌生的學校，雖然每逢周末都可以在教會與朋友相聚，但因為學校不同了，大家的話題愈來愈少。少年人開始探索自己的世界，對已經熟悉的教會反而開始疏離。上教會的次數漸漸愈來愈少，最後，甚至決定離開了這個自己曾經感到安全和可愛的地方。

第一次把手指按在琴鍵上

　　離開教會或許是我第一次「作出決定」的表現，只是到我成長了，才知道那不是一個正確的決定。更沒有想到神會用祂奇特的方法，讓我回轉。有一天，家裡的「音樂廳」多了一座鋼琴，那本來是希望在教會擔任司琴的姊姊買來練習的，怎知卻成為我踏上音樂路的起步器。

　　那是我讀中二的一年，當我第一次把手指按在琴鍵上，感覺就像遇上至愛一樣。自那天開始，生活顯得充實和精彩，每次覆琴和考琴試不但不是壓力，更是推動力，推動我努力練習。如果要比喻那種感覺，可能就像玩電子遊戲的感覺，享受進級帶來的興奮。分別是玩電腦遊戲，進步了也不會增進社會對自己的認受性；但學業和音樂除了自己滿足之外，別人也欣賞。

　　練琴時，我就像進入自己的世界裡。加上家人都愛聽歌，爸媽見我的表現一天一天的進步，也就保持他們一貫的做人態度，順應我的情況，允許我繼續努力，只做我的忠實聽眾。音樂帶引我這個缺乏自信、內向、怕事的人走出自己的安舒區，不但在學校的早會伴奏，也參加校內和校外的音樂比賽。當時公開演奏的壓力，幫助我克服恐懼，為了音樂，我有無比的勇氣願意面對這些挑戰。

　　彈琴的成績更補償了我讀書的挫敗感，一技之長，讓我建立自信。所以在老師的悉心教導和自己對彈琴的熱情下，只用了三年時間，我就考獲了八級鋼琴證書。

人生中最挫敗的日子

　　考獲八級鋼琴證書並不能取代學業的成績，中學會考不理想，又不想重讀中五，心想就此「畢業」算了。但家人及朋友都建議我至少也得完成預科課程，我便聽從他們的意見，晚上修讀中六，日間則在補習社當兼職。只是朋友認為既然我有八級鋼琴的證書，何不試試報讀演藝學院。沒想到交了申請表，經過兩次面試，竟然能夠在1996年踏進演藝學院的大門。

　　幸運的踏入了演藝學院的鍵盤系，但四年的學習生活，卻是經歷人生中最挫敗、艱難、無助的日子，甚至幾乎崩潰。三年考獲鋼琴八級成績，並不算得甚麼。踏進演藝學院接受鋼琴演奏訓練之後，才發現接受演奏訓練除了本身要有音樂天份之外，演出和比賽的實戰經驗也不可少。我只是學了三年鋼琴，很多彈琴技巧還要改善，演出和比賽經驗也相對地少，事實上根本還不到水平。要在一個訓練演奏家的學院接受裝備，不但相距起始點甚遠，也跟不上所要求的進度。每天的上課、練習、演出，挫敗感都會隨之而來。

　　我對老師給予演奏的教導感到難以掌握，卻知道演奏技巧的重要性，因此每天都會用最少八小時練習，希望達到老師的要求。可是愈是用功、表現卻是愈差。演藝學院給學生有定期演出的機會，讓我們能汲取經驗。但因為我的演奏技巧還未足以把樂曲的神緒完全演繹出來，因此每次在台上演出的感覺就像赤裸般的羞愧，每一次演出前有如在刑場等候行刑，很想逃離。

　　雖然有些時候，也有人認為我的演出是成功的，但我總會懷疑他們所表示的欣賞；當有人給予一些建設性意見時，我卻會把這些意見無限放大，甚至感到無地自容。我的鋼琴老師對我說，一首樂曲演繹得好與壞，並不單單是把所有音符準確地奏出來。雖然心裡很感激她的安慰和鼓勵，但挫敗感仍然揮之不去。

重拾學習的興趣

　　在練習上我努力追求完美的演奏，實際上卻已經失去了自信，甚至萌生了想退學的心態。我開始懷疑自己，也後悔選擇了學習音樂這條路。爸媽努力工作，養活了我們六兄弟姊妹，自己努力練琴，三年完成八級考試，在不知不覺間已經建構了一種人生信念，就是：只要努力就能成功。可是，這信念在演藝學院幾年的學習經驗中打跨了。當時的我認為，演奏和人生一樣，並不是努力就會達到自己的想望。在那段迷惘、喪志的日子，我不斷地問：該如何走下去呢！

　　終於我選擇了求助，致電在信仰路上曾經帶領我的姊姊，當我一聽到她的聲音，淚水就缺堤而出。一番對話之後，安靜下來，醒覺到在少年時最令自己感到被肯定的，是琴鍵在指間奏出美妙的音樂，而不是一首音符節奏準確的樂曲。但如今緊張自己的表現成了一個自然反應，焦點也只是放在彈琴技巧上，就是這種對演奏錯誤的理解把我推倒。明白過來之後，想起老師的教導，才領略之前聽不入耳，無法明白的指導，心就豁然開朗了。之後，我嘗試去享受學琴和演奏的過程，也能適度接納讚賞和意見。對音樂演繹有了正確的認識，不但重拾學習的興趣，要以音樂來感動每一個人的想法亦慢慢建立起來。

人生就像樂曲

　　演藝畢業之後，順理成章地以音樂作為工作與發展的踏板。寫流行歌是很有趣的，當靈感來到時，創作就如呼吸那般自然。雖然創作的歌漸漸多了，但在最初的兩年，卻一首歌也沒有被唱片公司選用。但我繼續努力和堅持，終於在第三年有唱片監製選上了我的作品。

　　從作曲到填詞，幕後到幕前，努力固然十分重要，但我卻多次嚐到不是努力就能成功的經歷。2000年是我流行曲創作路的開始，卻是香港樂壇的退潮時期，唱片的出版和銷售每況愈下。我過去曾經懷疑自己是否選錯科，如今則是懷疑是否入錯行！我的作品會得到賞識嗎？音樂創作可養活自己嗎？何時才可出人頭地？但這樣的際遇也讓我領悟到：成敗得失，不能掌握；有衣有食，就當知足。不知這算不算是第二次開竅呢！

　　回想起來，人生走到今天，實在不是自己能預計得到的。沒想過自少學習古典音樂的我，會與流行曲創作扯上關係。父母樂天知命的生活態度，令我也學懂了順應環境，即使入讀演藝學院，也是為了要提升自己的音樂造詣，甚至到我創作流行曲，也是單純為了「要以音樂感動人」。

　　或者有人會問，甚至有時候我也會問自己：「這段人生路，似是由很多的偶然組合而成，遇上鋼琴、進入演藝學院、開始作曲、踏上舞台，到底是我的幸運，還是神的帶領？」最近幾年，常常在婚禮的場合聽到“Canon in D”，這首樂曲最特別的地方是一開始就以大提琴奏出八個低音，並且在全曲中不斷重複地和著小提琴和中提琴所變奏出來的中音和高音部份。有時候我感到自己的人生就像那中音和高音（主旋律）的部份，被人看見的經歷，就像那高音部份，時快、時慢、時起、時落的曲調，像是述說每一段順逆、起跌、精彩與失落、順應與掙扎的經歷。而那和著、承托著、要留心才察覺到的低音主幹部分，卻是我從小學三年級就認識，對我不離不棄的主耶穌，祂陪伴著我走這高低起伏的人生路；讓我生命的音符，在神的承托下，可以更千變萬化和悠揚動聽。

　　相傳這是古老的阿拉伯世界流傳的智慧故事。

　　有一位老族長，死後留下了十七隻駱駝和一張遺囑給他的三個兒子。依照遺囑的劃分，老大可以得到半數量的駱駝，老二則可以得到三分之一，而老三則只有九分之一。

　　問題來了，十七隻駱駝是不能整除於二、三或九。因此必需要將其中兩隻駱駝宰了，才可以分得平均。但是死的駱駝卻是沒有價值的。三兄弟為了這問題大傷腦筋，甚至鬧起來了，沒有辦法，只好請猶長裁決。

　　猶長了解情況後，笑咪咪地表示，為了要讓兄弟們和睦相處，決定再送他們一隻駱駝，這樣就湊成十八隻。於是老大就得了九隻駱駝，老二和老三則分別拿到六隻和兩隻。有趣的結果是，三兄弟所得的駱駝加起來還是十七隻。猶長送的那一隻，仍舊原封不動。由於分也無用，於是就原原本本地送回猶長，並感謝他解決了兄弟間的紛爭。

　　不少數學參考書或腦筋急轉彎之類的書籍都收錄了這則故事，其實這不僅是數學或IQ題目，它還告訴我們解決問題的智慧，而且在現實生活中，也真的有這樣的情況。

　　台灣名嘴何進財，就有這樣的故事。因為他的老家在嘉義的新港，從台北坐火車回到嘉義車站，還要再另外花兩百元坐計程車才回得了家。有一次，何先生又坐火車回老家，在等計程車的時候突然想到，一個人搭車是兩百， 三個人坐也是這個價錢，何不再找兩位鄉親免費讓他們坐上一程呢？稍微詢問之後，果然找到兩位鄉親一同坐車回新港。

　　在途中，三個人自然寒喧客套，一聊之下，才知道何先生就是名嘴何進財。這時原先是搭便車的兩位鄉親齊聲說道：「何先生，剛才不認識，所以讓你出錢請我們，現在已經認識你了，就讓我出錢請你吧！」 何進才連忙搖手推讓，於是三個人都搶著要出錢。

　　這時候計程車司機說話了：「各位鄉親，我也是新港人，這樣好了，你們每人各出一百，也都比單獨一個人坐車省一百，也讓我多拿一百，這樣子每個人都賺一百元囉！」在滿車歡笑中，大家都一致同意了。

　　原來解決問題有許多方法，只是在凡事講求「公平」的社會，一旦涉及利益，往往只會計算自己的得失，結果常常兩敗俱傷的收場。其實「計數」和「計較」是兩回事。懂計數是知識，不計較是智慧。寧可吃虧一點，卻有雙贏的結果，豈不是更懂得計算嗎？

　　山楂，又名山裡紅、紅果。為薔薇科植物山楂的果實，主產於我國北方，它不僅是人們喜愛的水果，也是常用的中藥，其果實、根、莖、葉、核均可入藥。

　　山楂性味酸、甘、微溫，有開胃消食、化滯消積、活血化瘀、收斂止痢的功效。它含有多種維他命，尤以維他命C含量最豐富，每百克有多達八十多毫克，亦含胡蘿蔔素零點八二毫克，果酸含量也極豐富，主要有酒石酸、檸檬酸、山楂酸。此外，尚含醣類、內脂、甙類、蛋白質、黄酮類和鈣、鐵等礦物質。

山楂臨床應用有以下數種：

1. 消肉積

　　山楂是重要的消導藥，對消除油膩、化解肉積有獨特的療效，能緩解因進食油脂過多而引起的消化不良、胸腹脹滿等症狀。故此，山楂是喜愛肉食者的「救星」。山楂也可用於胃酸缺乏症，對治療小兒消化不良、食慾缺乏，效果也好。

2. 治腹瀉

　　焦山楂及生山楂，均能抑制痢疾桿菌和大腸桿菌的生長。對於治療急性腸炎、急性菌痢及小兒腹瀉均有一定效果。

3. 治瘀痛

　　山楂是一種很好的活血化瘀藥〔能夠擴張血管而解除鬱血狀態〕。較常用於因瘀血鬱滯而引起之經痛及產後下腹疼痛，有止痛作用。

4. 治血壓高，降膽固醇

　　山楂含有的三萜類和黃酮類等成分，可加強和調節心肌，增大心室心房運動振幅及冠脈血流量，還能降低血清膽固醇，促進脂肪類食品的消化，降低血壓。山楂對於心臟活動功能障礙、血管性神經官能症、顫動性心律失常等症，也有輔助治療作用。所以，山楂有心血管病良藥之稱。

5. 治疝氣痛

　　山楂核用於疝氣（即小腸氣）偏墜脹痛，能消脹而散結。

　　山楂雖然功效多，但亦有禁忌，凡脾胃虛弱、無積滯、氣虛便溏、胃酸過多、胃炎、胃潰瘍、食管炎、血脂過低、孕婦及血壓低者均應慎用。

單方介紹如下：

1. 治消化不良

• 山楂、炒麥芽各三錢，水煎服。

2.治產後腹痛

• 山楂五錢、紅糖適量，水煎服。

3. 治血瘀經閉

• 山楂五錢，紅糖適量，水煎服。

4. 治高血壓

• 山楂五錢，水煎服。

5. 治高血壓

• 山楂、杭菊花各三錢、決明子四錢，稍煎。當茶飲用，每日一劑。

　　其實，使用山楂也需對症下藥，飲用前請教中醫師最為妥善。