分類: 關心 第73期

　　不知不覺，成為註冊護士已經十年了。一直都想替自己作一個回顧，碰巧《關心》徵稿，二話不說的便答應了。

　　回想在大學選科的時候，我花了很多時間去思想前路。當年我在電腦方面的成績及表現是相當不錯的，同學和朋輩們都一直以為我會選擇與電腦工程有關的學科。但在諮詢老師及教會前輩的意見後，我發覺自己更享受與人相處，熱衷於幫助患難中的人，所以最後我選擇了當護士。

　　做學護的過程一點都不容易，真的嚐盡甜酸苦辣，但現在想起來仍能會心微笑。甜的是照顧病人的過程中，得到病人的稱許。別小看一些基本的照顧，即使簡單至一聲問候、給他們一杯水、遞上便壺，只要是由心出發，而不是敷衍地做，他們是知道的。神欣賞我們為有需要的人做的每一件小事。所以作學護的，別抱怨基本照顧工作太多、太簡單、沒甚麼可學習的地方，「人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。」（路加福音16:10）酸的是看盡了人間的慘事，尤其是在癌症病房實習的時候，心情變得十分沈重。所以遇到難以釋懷的事，要懂得找身邊的人彼此分憂，在此誠意推薦護士團契，一群同路人可以在此互相扶持。苦的是「早—晚」 (A-Night)輪班工作。我有過這樣的經驗：早上忙了一天，回家睡覺的時候，剛巧樓上的單位在裝修鑽牆，我無法入睡，晚上回到病房又遇上病人需要急救，辛苦了整個晚上。第二天早上下班回家的時候，我就像沒有靈魂的軀殼，無時無刻都想入睡。辣的是遇上嚴苛的導師或護士，有時給無理指責，心中當然不是味兒，於是我告誡自己要推己及人，他日我教導學護的時候，要避免使用傷害他人自尊的言語。

　　還記得在我成為註冊護士不久，有一次上班，完成手上的工作後，我走到一位年輕的男病人身邊關心他。可是傾談不到十分鐘，就被當值的護士前輩們拉回護士站，說我做多了。我心中在想，我們強調全人護理，難道關顧病人的心不重要嗎？當時我沒有和前輩們爭辯。聖靈在心中提醒我，一件好的事、值得做的事，並不會因為身邊的人的批評而變得不值得去做。後來我署任資深護師，完成工作後不但會和病友們交談，遇上一些滿臉愁容的病友，我還會邀請他一同祈禱。因為這就是我的初心，我享受其中。

　　護理工作除了要有心，我也深深感受到知識和技巧同樣重要。有次參與醫療短宣，跟隨醫生去農村探訪一位男士，他的右腳有一個很深且已經變得灰白的傷口，細問之下，原來他長期使用高錳酸鉀去處理傷口，加上赤腳落田工作，傷口變得越來越差。我們送了一雙水靴給他，並建議他使用生理鹽水沖洗傷口。原來在農村，生理鹽水不是隨手可得的東西，本來我們應該教導他如何製作生理鹽水，但作為護士的我卻不懂。這種從心的愧疚感驅使我往後更用心認真的持續學習。

　　最後，我鼓勵大家做一個由心出發、稱職稱心的護士，在工作中榮神益人。因為只有這樣，才能支持自己，在這繁忙的環境中服侍下去。

　　膠原蛋白，是廣泛存在於動物細胞中的一種蛋白質，它是組成各種細胞外間質的聚合物，在細胞中扮演黏結組織的角色，是細胞外基質及結締組織中最重要物質，主要存在於人體皮膚、骨骼、眼睛、牙齒、肌腱、內臟等部位。

　　在人體中，膠原蛋白佔總蛋白質的三分之一，單是皮膚結構中已佔有四分之三。其功能是維持皮膚和組織器官的形態和結構，也是修復各損傷組織的主要原料物質。膠原蛋白除了賦予皮膚韌性、彈性及防水功能，它更是韌帶、肌腱、關節中的重要成分，若缺乏或製造不足將引發各種功能上的退化。

　　當年紀越大或起居飲食習慣欠佳，身體的膠原蛋白會逐漸流失，出現各種外在及內在的改變，如皮膚出現粗糙、鬆弛、皺紋等現象。

　　由於骨骼合成速度少於吸收速度，骨骼中的鈣就會漸漸流失，導致骨質疏鬆症，容易有骨折現象。而膠原蛋白能使鈣質與骨細胞之間緊密結合，不易使鈣質流失。但是，當骨骼中的膠原蛋白流失後，會連帶使鈣質也降低，即使靠補充鈣質，也會因膠原蛋白的不足，而無法完全保住鈣質。人體的骨質密度在35歲時達至巔峰，往後每年會以約百分之一的速度流失。所以當攝取充足的膠原蛋白，自然能夠保住鈣質，讓婦女及年長者不再擔憂骨質疏鬆的問題。

　　而關節與軟骨間的膠原蛋白，能夠強化關節軟骨，增加潤滑，降低關節在運動時造成的摩擦，還能促進關節表面細胞、組織的再生能力，自然能降低關節發炎的發生機率，也能避免關節老化的現象。

　　當眼睛的膠原蛋白不足時，容易引起乾眼症、視網膜神經老化、老花眼、白內障、飛蚊症，所以眼睛細胞已經老化的老年人，特別容易流淚和感到眼睛疲倦。因此，膠原蛋白是可以使身體保持年輕，防止老化，還可增強免疫力，對美容和健康都很有幫助。

　　如果想透過食療，從天然食物中補充膠原蛋白，就要多吃含豐富膠質的食物。動物性有豬皮、豬腳、豬筋、牛筋、鹿筋、雞腳、雞皮、魚骨、魚頭、魚鱗、魚翅、魚肚……等，但要注意這一類食物脂肪含量較高，並不適合經常食用。植物性有大豆、銀耳、黃耳、珊瑚草、海草、淮山、秋葵、蘆薈……等。

維他命C能幫助膠原蛋白合成，因此想要擁有平滑彈性的好膚質，除了多吃含豐富膠原蛋白的食物外，也要補充維他命C、E、硒等抗氧化物質，才能有效促進身體生成膠原蛋白，並要均衡飲食、勞逸結合、作息定時、適量運動、 保持心情開朗、 做好防曬工作等，這樣，才能真正達到保養的功效和減緩老化現象。

　　「職業治療」是為一些於「自我照顧」、「工作」、「娛樂」及「社交」四方面受影響的病者提供服務。透過有治療性的活動、提供輔助用具、家居環境評估和改善建議，幫助病者恢復或增強獨立生活的能力，重新投入家庭、工作及社會。職業治療師更會關注病者的身體及心理的健康，以達至全人治療的目的。

　　輪椅是屬於輔助用具的一種，是部分傷殘人士和某些長者的代步工具。輪椅可以讓使用者外出活動時更加方便，幫助他們能夠融入社會。在選購輪椅時，首先要清楚了解使用者的需要和能力；除此之外，還要考慮使用者的體形、年齡和居住環境。如果使用者需要別人協助推輪椅，則也要考慮協助者的身形和能力。

　　現時坊間已有不同種類的輪椅可供選擇，例如有手推的、電動的、高背的和輕巧的，但基本上輪椅應堅固耐用、容易推動或控制、需具備有效的煞車系統和安全帶，以及有可以拆除的腳踏和扶手等。如果使用者需要長時間坐在輪椅上，則應同時考慮配置合適的坐墊，以減低使用者生長壓瘡的機會。如有需要，請詢問職業治療師的專業意見。

以下是其中幾種輪椅的簡介：

• 手推式輪椅
  適合一些曾經接受輪椅訓練的使用者自行控制
  
• 協助式輪椅
  輪椅設有握柄剎車的系統，方便照顧者在推動輪椅時控制速度，可減低因下斜坡時發生意外的風險
  
• 高背式輪椅
  適合坐姿平衡欠佳人士
  
• 電動式輪椅
  只適合空間認知能力佳、決斷性和自律性高的使用者。另外，使用者要注意居住空間和戶外環境是否適合使用電動輪椅。在選購輪椅之前，應經由職業治療師評估後才作決定。
  

過往曾經發生多宗涉及電動輪椅的交通意外，使用者的操控安全問題一直備受關注。法律界認為，電動輪椅專供肢體傷殘或行動不便者使用，並不屬於《道路交通條例》中所屬的車輛，換言之電動輪椅是不能在馬路行駛，違例者可遭檢控。如果電動輪椅在馬路行駛，一旦發生交通意外，有關使用者不但受傷，可能連保險賠償也沒有。此外，不少電動輪椅使用者亦以為其他行人會主動讓路，故經常在行人路上高速行駛，一旦傷及他人，有機會遭檢控或被追討責任。所以，輪椅使用者應養成良好的使用態度。如有疑問，請向職業治療師查詢。

　　在心理治療的工作中，經常會遇到受助人抱緊固執而主觀的想法和信念，徒然增加生活上的煩惱，受困於自己思想的囚牢而不自知，實屬可惜。若要扭轉這個局面，就先要明白一點：每個人都會在成長的過程中，形成一些牢固的觀點和信念，這是很正常和自然的。

　　我們從經驗中累積知識，這些知識可幫助我們更有效率地分析和應對生活上的問題，以致我們不需消耗太多時間和精力去重新思想和分析，這就是慣有思想的好處。然而，很多時候我們的心理和情緒問題也可能與這種思維模式有關。由於我們的腦袋太喜歡這種有效率而省氣力的思維模式，因此我們很容易完全接受和認同自己固有的觀念和想法，視為鐵一般的事實，以致先入為主，往往忽略或漠視事情的真相，甚至扭曲事實，造成很多生活適應上的困難和情緒問題。

　　我有一位接受心理治療的病人，她是完美主義者，自幼就活在父母極高的期望下，雖然父母不是經常宣之於口，但她可以感受到他們的殷切期望，於是自小就努力做到100分，成為班中尖子，成績斐然，最終成功進入大學最熱門的學科之一。可是，當她認為她必須繼續全力以赴、做到完美時，多年來累積的壓力和負面情緒終於爆發，將她壓垮，結果得了抑鬱症，需要接受精神科和心理科的治療。為甚麼會如此呢？因為我這位年青的病人，多年來都是自己思想囚牢裡的囚犯，她義無反悔地相信自己一定要做到最好，否則會被人看扁；她也極不願意令人失望，因此自小重視別人對自己的看法。對她來說，這些完美傾向的思想是絕對合理和正確的，也是行事為人的必然準則，即使這種傾向往往令她陷入極度緊張和痛苦的狀況，亦付出極大的代價（例如幾天不眠不休地完成一份功課），造成身體的損害，她也不會覺得不妥，認為是理所當然的。

　　你可能不是一個完美主義者，但也會有一些牢固的思想和見解，它們可以是幫助你邁向成功生活的好幫手，例如堅強的信念或信仰、價值觀、人生觀等；亦可能成為你應對現實時不自覺的障礙，形成「一定要」、「必須」、「絕對應該」等信念。這些先入為主的觀念大都缺乏彈性，不能叫你因時制宜或如實地面對現況，造成主觀的偏見和失效的見解，繼而產生許多情緒困擾和心理問題，就像我那位完美主義的抑鬱症病人。

　　在我的心理治療個案中，這種被自己思想所困的病人實屬不少，例如因缺乏安全感而誇大威脅和危險；因相信世界是不公平而感到憤憤不平；因害怕被拋棄或拒絕而過份自我保護等。這些心理問題的背後，都潛藏著不自覺的思想囚牢。

　　怎樣才可改變或打破這些無益的思想囚牢呢？現代心理學和心理治療普遍認為，我們需要學習思想脫鈎，就是學會不受自己的慣性思想所糾結或勾住，能夠中肯而清楚地視想法和信念為腦袋的活動，並不等於事實的真相；我們的思想是多變的，受許多因素影響，包括自己的心情或需要等。這些慣性思想模式多是重複地出現，佔據腦袋的空間，抓住自己不放，令自己不能彈性地或抽離地去看待問題，看不見事情的不同角度和可能性。

　　若想與這些牢固而無益的思想脫鈎，我們可以學習覺察靜觀的心理技巧。近年，靜觀在心理治療界極為流行，是一種很有效的自我認知和探索的途徑和修煉。靜觀的精神是用開放、好奇、不批判的態度去專注當下，脫離我們心思慣常處於自動導航的狀況，能專注而細心地覺察一切，並不執著於某些經驗，讓它們自然的來去。這種心理狀態能幫助我們脫離思想的囚牢，與牢固的思想脫鈎，不再被先入為主的觀念控制，也不會反覆地糾結於某些痛苦的思緒中，這才能真正活在當下，完全感受真實的經驗，不受腦袋的思緒所纏繞。

　　當我們能夠與自己痛苦的思想保持距離，不完全認同它們後，我們便能更有彈性，考慮用不同的觀點和角度去看待事情，可以幫助我們應對問題。例如，我們可以嘗試從別人的角度去看待問題；若你有宗教信仰，也可嘗試從上主的角度去看，必然會有新的體會和洞見。或者從不同的時間框架去看，例如十年後，甚至是從永恆的角度去看。你也可以反問自己，在這困難或逆境中，我可以學到甚麼呢？對我的成長有何益處呢？事實上，品格和心智上的成熟，很多時候是在艱難的日子中磨練出來的。中國老子的思想就非常明白這個禍福相連的道理，所謂：「福兮禍所伏，禍兮福所倚。」（老子五十八章）。此外，聖經也有類似的教導，鼓勵我們洞察及相信人生際遇的互動交錯，總會有助我們成長：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。」（羅馬書8:28）。

　　不知何時開始愛上了跑步，特別喜歡在破曉時分出門，可以呼吸清新的空氣，享受大自然，同時聽到自己的呼吸聲和心跳，感覺實在。感謝神賜生命和健康，但這並非必然。

靠主得力關懷他人

　　護理是我第一份工作，亦將會是最後一份。當初，我只是憑著一顆單純的心，藉著照顧、幫助病者及其家屬身、心、靈的需要去服侍人、事奉神、見證神，以此彰顯主愛，嘗試做一個看似平凡但卻不平凡的護士。後來，我同樣抱著這顆單純的心，離開工作了多年的腎科，展開器官捐贈這工作，希望藉此幫助正等待器官移植的病者得到重生，讓其家屬釋去憂慮；亦盼能幫助死者（捐贈者）的家人走出哀傷，給予他們機會為亡者遺愛人間，送上最寶貴的生命禮物，將死亡轉化為生命，成為別人的祝福，藉此撫慰心靈。

　　自己偶爾也會因為懶惰或身心疲乏，很想當值的日子無需出動工作；另一方面，又知道個案難求，應該珍惜每一個令等候者重生的機會，不免心情矛盾。神往往有最好的計劃，透過祈禱仰望主，總叫自己謙虛受教：祂有時真的讓我休息，有時則叫我出動處理個案，但必賜我有平安、有智慧地面對各種人和事。

關懷的行動

　　事出突然，病者垂危，家人往往會感到震驚和無助，曾作為病者和病者家屬的我更能明白他們的處境和感受。要幫助他們渡過這個傷痛的過程，我會講解病者的情況，解答疑問讓他們明白，也會按需要提供哀傷輔導及適時轉介予其他相關部門，如院牧或醫務社工。有需要時我亦會為病者整理儀容，清潔面上的污垢或是口角的分泌物，或是整理一下牀鋪，或是在許可的情況下除去約束帶，讓家人接觸時感覺舒服一點。同時亦會放下牀欄，盡量提供坐椅（特別是給長者或配偶），讓他們坐近牀邊，鼓勵他們拖或握著親人的手，甚至親吻面頰；若家人願意，可以讓他們協助清潔親人的臉部和手腳。我也會主動提議給予空間讓家人與病者單獨相處，及適時拉上圍簾。

　　此外，我亦會善用五官去關心病者及其家屬：用眼睛細心觀察，敏感家人的反應和需要；用溫柔的聲線講合宜的安慰說話；用耳朶耐心聆聽，表示尊重；適當利用身體語言，例如拍拍膊頭和手，同在已經是表達一份關愛和支持。這些都是病人家屬所欣賞的。記得曾經有一個潛在的投訴個案，以為勸他們捐贈器官很困難，又不希望錯失任何機會，因此以平常心如常向家人解釋情況令他們明白，並提出器官捐贈的選擇。家人心存善意，亦覺得投訴和捐贈是不關連的，最終作出捐贈的決定。能令等候者重獲新生，是自己工作的動力，亦作為一個使命，彰顯主愛。我亦期望有更多人能支持器官捐贈。

　　有人說生命原是一趟登山之旅。人人都有自己的山路，究竟我們是誰？要往哪裡去？甚麼是我們人生路的目標？你有想過嗎？

　　有人喜歡挑戰自己登上高峰，征服了一個高峰，又要尋找另一個高峰，期待攀上一個又一個高峰。有一位老師放下工作，成功登上珠穆朗瑪峰，她的毅力令人敬佩。有人喜歡一個人去旅行或行山，但亦有人喜歡夥拍一群志同道合的朋友去登山，因為登山之路，危機重重，有人會因為患上高山症，無法繼續往後的行程，只好下山。加上山路崎嶇難行，碰上大霧或風雨，就更是叫人寸步難行。因此若有一個熟悉山路的響導在前面引路，實是必須的。領路的人，通常走在隊伍的前頭，他一邊走一邊繫上救生繩，好讓後面的人有所倚靠，甚至將救生繩繫在腰間前行。因為山路狹窄，大家繞山而行，就要格外留神，稍一不慎，輕則一旦踩到鬆動的石頭，會扭傷腳踝；嚴重的甚或會很易滑下山崖，故絕不可掉以輕心。

　　的確，人生有些事情總在你意料之外。有誰想到自己有一天從外地回來，竟發現丈夫不在家，原來是進了醫院隔離病房。半年後，他再次入院，確診患上肺癌，而癌細胞亦已擴散至腦。他還有一年就「登六」，正計劃退休後的生活，想不到一個意外就令原本井然有序的生活頃刻失序。今年年初二他離世了，死時很安祥，像睡了一樣，沒有痛苦地返回天家。這是我一位友人的際遇。

　　我們的人生路不一定是平坦大道，有時走在山中狹窄的小路，不知不覺走近崖邊，強風襲來，瘦弱的身軀彷彿搖搖欲墜。本來是二人同行的路，當一人比你先走，即使只得你一個人，你也得繼續走下去。然而，即使你覺得自己登山經驗豐富，也不要孤身上路，要尋找同路人，有人陪伴，互相扶持鼓勵，正如聖經說：「兩個人總比一個人好，若是跌倒，這人可以扶起他的同伴。」（傳道書4:9-10）因此要珍惜有同伴同行的當下，和彼此最珍貴的相聚相依。

　　除了同行者，我們亦非常需要一位引路者。誰是我們人生路上最可靠的引路者？是耶穌，祂曾如此宣告：「我就是那條路，同時也是真理，也是生命。若不藉著我，無人能到父那裡去。」（約翰福音14:6，畢德生 Eugene H. Peterson“The Message”譯本）原來我們人生目的地不是登上山峰，而是回到父家。登山客最終也要下山回家，有個「永恆的家」在等著我們回去。人生在世數十載，我們在世上只是客旅，一路上，上主會引領我們去經歷不同的事情，為的是叫我們生命更成長。人生不會沒有困難，但當我們回望人生，定會發現處處留下神同在同行的痕跡。神是我們現實旅程中隨時的幫助。

　　香港山多平地少，無論香港島或新界都滿佈高高低低的山丘。因此，行山活動非常普遍，喜愛行山的香港人也不少，丈夫正是當中一份子。他經常揶揄我只選擇往外地旅遊，忽略了香港的山巒景色其實也相當吸引，就連權威旅遊指南《Lonely Planet》也推介香港郊外優美的旅遊路線。

　　我家在香港大學附近，沿大學往山邊走，近可到龍虎山，遠可至太平山。往來龍虎山是我最熟悉也常走的一段路，全段都是鋪得平坦的柏油路，沿途長有茂密的樹木，春日的草叢中還長了野花，風景雖談不上壯觀，但也足以令人心曠神怡。但由於要上坡，所以也要花上一點力氣才能到達龍虎山上的一片青草地。我住了這區超過二十年，可是從前因為工作忙碌，日常瑣事繁多，總沒有心情往後山跑。直至十年前，我因病停工，開始注重身體健康，在丈夫的鼓勵及陪伴下，方才開始在這片常綠天地走動。原來，營營役役的生活，不但有損健康，也容易令人漠視身邊的美好景緻。

　　遇上天氣好又空閒的早上，我會獨自往山坡去。這幾公里的小山徑一點也不寂靜，常常有上坡落坡的行人：有的是風雨不改的晨運常客；有的像我偶爾來活動筋骨；有人拖著小狗在悠閒散步；也有人氣呼呼的練跑……從山腳的大學校長宿舍走到龍虎山的草地，全程大約二十分鐘，不長，卻足以讓我暫時放下世事的煩擾，一邊欣賞神創造的美麗大自然，一邊安靜享受與神親近的美好時光。

　　想起一位好姊妹的分享。她小時候與爸爸一起行山，愈走愈累，小小人兒不停問爸爸何時才到達目的地。爸爸明白女兒的耐性有限，便教導她把前方遠處可見的一棵樹，或一塊大石頭，化作短期小目標。如此，幾十步便達成了一個小目標，然後父女倆再定下一個小目標，幾十步後又到達了。小女孩覺得滿有盼望，又容易得到成功感，最後與爸爸歡天喜地的完成整段行山之旅。小女孩長大後，遇上困難的事情，都記得爸爸的教導，把難解的事情拆細，訂立短期目標，逐個完成。

　　丈夫喜愛行山，多年前更參加毅行者遠足活動。活動參加者每每需要行足一百公里，通宵達旦才能到達終點，的確是毅力與體力的大挑戰。根據他的經驗，最艱辛的要算是走到差不多四分之三的路程，此時體力已大量消耗，卻還有近半的路程要走，是最容易叫人放棄的一段路程。惟靠堅持信念，深信「目標就在前方」，支撐著一班筋疲力竭的參賽者，叫他們將身體內一點一滴的力量發揮極致，才能走畢全程。

　　沒有人知道自己的人生路要走多遠，沿途是平坦抑或高低迂迴？在人生路上若走得累了，或正因目標遙遠而氣餒時，不妨放慢步伐，欣賞一下身邊被你遺忘的美好風光；在決定放棄之前，細想值得你堅持下去的信念或人物，並數算你已經成功完成的很多小目標。然後，禱告求主讓你重新得力，依靠主重新提步往前走。

去年一齣「人人都是小飛俠」的音樂劇，看過的人都讚不絕口，笑中有淚，故事發人深省，你可知故事出自誰人手筆？是楊英偉，他是該劇的監製、編劇、導演和演員。究竟他是如何走上演藝之路？戲劇對他來說有何特別之處？他又是如何看待自己人生的劇本？且聽他娓娓道來。

被父母看扁的無名小卒

　　對我來說，戲劇就是自我尋找的過程。在最初，我只是個小角色，沒有人認識我，父母也看扁我。我自小在中產家庭長大，星期日父親會帶我們去汀九游泳，秋天則帶我們去調景嶺釣魚；而母親最拿手的是煮菜，但唯一一樣不好就是甚麼都罵。

　　我就讀九龍城街坊福利會小學，當年小二，全級兩班共八十多人，我考第一名，拿成績表回家給媽媽看，怎知她劈頭一句就是：「你看，你這學期的平均分比上學期低，是別人低分，你才考第一。」就算長大後，有一次，騎術學校舉行校內比賽，我和師兄參加雙人跳欄比賽。師兄先跳，我隨後，結果我們在這項目取得第一名。我拿獎牌回家給媽看，怎知她說：「你之所以贏，全因師兄『帶挈』你！」

　　孩子努力學習，希望討好父母。但我因被媽媽看扁，自小二開始便失去學習動機。父母喜歡說：「你長大後必是個乞丐……不是，是乞丐也做不到，因別人『乞到』的金錢一定比你多！」當時我試過去土瓜灣一間盲人院外實地觀察，見有盲人在此行乞，他們個個「乞到食」，我覺得我也可以「乞到食」。因為自小受到父母說話上的貶抑，我比較自卑，幸好我為人樂天。中一時，我入讀華英中學，愛打乒乓球，記憶中我要到很後期才知道自己天資聰敏，有過目不忘的能力。

人生劇本有得揀

　　中三那年，我因為一位男同學的邀請而參加教會，有一次他相約我到樂民新邨附近的紅燈山傾談，我感覺有個聲音在呼喚我，我便決志信主。之後就讀中五的哥哥也信了主。媽媽知道後，她很激動，感覺像天要塌下來般。有一天，凌晨三時，我正熟睡之際，突然被媽的咒罵聲吵醒，只見她手拿著剪刀一邊發狂地「插」我掛在門上的「祈禱手」素描畫，一邊破口大罵說：「兩個兒子沒有了！」好恐怖！想不到因為信仰緣故，親人竟如此對我。由那刻開始，我愛上看恐怖片，因為我想用另一樣東西蓋過當日的恐怖感覺。然而，我無理會媽媽的反對，繼續參加教會。

　　中五那年，我開始思考人生方向。因為我發現這世界很大，我相信「人生勝在有得揀，冥冥中自有老闆」。當時學校派了一本少年警察訓練學校的小冊子給我們，我翻開小冊子，就被第一頁的泳池圖片吸引著，因當年香港只有九龍仔、摩士及大環山等幾個泳池，一到假日就人山人海，要排隊入內游泳談何容易，我只能望門興嘆。還有小冊子的第二頁，我見到有人在燒烤，我就心癢，於是決心投考。因我有拯溺章，游泳也了得，所以我順利通過體能測試，只因有一百度近視而不被取錄。那年的標準是近視五十度以下才獲取錄。想不到第二年，我收到警校的取錄信，因為他們調高了近視的可容納度數，可惜這是個遲來的通知。因我會考的成績不俗，有兩科取得「良」的成績，所以當時我已在香港浸會學院（後來正名為香港浸會大學）讀中六預科，中七高考後我便直入中文系修讀大學課程。感謝天父讓我有機會接受大學教育，若我當日選了當警察這條路，只怕我會「搞搞震」，因為會面對太多誘惑。

　　另一方面，我參加教會八年以來，像在參加一個「鬥乖」比賽，那裡不容許人半點佻皮，很不真實。我感覺在人群中我做不到自己，難以融入其中。之後我再沒有參加教會，但我心中仍有祈禱，只是人不回到教會，價值觀跟隨世俗的事物就更多了。

戲劇夢從浸會開始

　　至於我對戲劇夢的追尋，則始於在浸會讀書的日子。小時候，我愛看粵語長片，尤喜歡扮神仙及愛看馮寶寶演戲。當年我和師弟林超榮在浸會合作做了一齣舞台劇參賽，結果得獎。大學三年級那年，我是劇社主席，我們演了很多戲，很有滿足感。

　　畢業在即，我再次要面對前路的抉擇。當年大學畢業生若求生活安定，當個教師也不錯，月薪有七至八千元，做兩年工作，就可以買樓、結婚、生兒育女。適逢香港演藝學院開辦，而父母又肯在學費上支持我，我便報讀演藝的戲劇文憑課程，並有幸成為第一屆畢業生。當時學院共取錄廿五人，分文憑及基礎課程兩班，有誰想到我竟在這裡認識了現在的太太，她是舞蹈學院首屆畢業生，主修芭蕾舞，我們因一同演歌劇而認識，拍拖六年便結婚。

　　演藝畢業後，我便加入香港話劇團成為全職演員，大約有五至六年的時間，其後約有八個月在一間女子中學任教；太太則加入香港芭蕾舞團成為全職舞蹈員。 1995年我加入有線電視成為節目主持人，後來再加入無綫電視工作，入行超過二十年，拍過五十套電視劇，因為要滿足公司的出場時數，所以我甚麼角色都做，就算是只得一句對白的角色也做。我以前更試過一天做三份工去賺錢，比其他人更加努力，因我內裡的安全感不足。

身分轉變帶來的使命

　　四至五年前，我加入香港電視，成為合約藝員；合約完結後，我有更多時間陪伴兒子諾諾成長。有了兒子而成為家長後，我有很多感受和訊息想表達出來，所以創辦咪嚤劇團(Me More Theatre)。自從我做了家長，感覺現今的孩子有如置身「讀書監獄」中，而家長則像身處地獄中好苦。有孩子說跟媽媽吃完晚飯後，媽媽便會由天使變成魔鬼，會為著他的功課而情緒失控。所以我替劇團起名都有其意思。「咪」(Me)代表Do Re Mi，即音樂，「嚤」(More)代表魔術，「咪嚤」合起來就是一齣齣親子魔術音樂劇。我們相信每一個小孩，即每一個「我」(“me”)都可以有更多選擇(“more” ways to choose)，人生的道路每個人都不同，求學路上亦因人而異，期望社會給予孩子空間，看重求學的動機和趣味，而不是功課的艱難與份量；看重個人的成長，而不是分數的高低；不以艱深為榮，而是以開心為樂，這樣孩子都會愛讀書，而不是怕上學，這樣社會才有未來，人生才有期盼。

　　劇團的演出善用音樂的元素，因為音樂是個很好的媒介，用以傳遞情感。我嘗試使用經典童話故事，再加上現實處境，嬉笑怒罵地帶出現代社會或教育的怪現象，盼望大家看了笑過哭過後，心靈和思想得到滌淨，為自己的人生認真地作決定，並好好選擇自己要走的路。現在我有二十多個劇本在腦海，我正逐一將它們呈現在舞台上。至於創作的靈感乃來自於跑步時天父加給我的。通常我用一個星期寫好劇本，再用一至兩個月排練，就可公演。最近我們夥拍一個慈善基金，到過三十多間小學演出，再在觀劇之後，舉辦情緒講座及工作坊等跟進。當中不乏引起孩子們的共鳴，亦有家長看劇後情緒激動，忍不住哭起來，之後再過來多謝我們。當你找到你值得做的事，又覺得有意義的，就要去做。

　　除了籌辦戲劇，我也是網上電台飲食節目的主持，始於二十年前我認識飲食專業人員協會，他們舉行廚神比賽，我連續十五年擔任司儀，當時電台方面會帶人去日本及西班牙等地方吃好東西及住酒店。我發現在歐洲，一個大學教授和一個餐廳侍應生的生活大致一樣，平均每星期工作三十八小時，相反香港人每天工作十二小時，工作像無止境地壓著肩頭，叫人感覺人生無希望。人生是應該「咪嚤」(relax)的；但在節奏急速的香港，這看來似是不可能的。

上帝是人生劇本的導演

　　先前說我沒有參加教會多年，後來我又是如何重返教會？話說我一直有從事商業製作，我和太太合作開設製作公司，以國內為主要的市場。有一次，我在香港拍電視劇，而太太則要帶著一隊工作人員上昆明。由於要兼顧的事多，弄致她身心俱疲；當時香港正懸掛九號風球，怎知她抵達昆明後，儼如兩個世界，見到那裡湖光山色，內心有個聲音對她說：「有天上父親『睇住』你，你不用怕。」她回港後，打開我送給她的《荒漠甘泉》小書來讀，覺得很感動。剛巧有對夫婦朋友從加拿大回港，跟太太分享信仰；最後她信了主，想找教會，結果我和她一同參加「藝人之家」。後來我又透過「藝人之家」認識張祥志教授，跟他學習研經，因此打下對認識上帝及聖經的基礎。上帝作事，人猜不透。當日我和太太為生活奔波，有誰想到上帝會用廣闊寧靜的大自然，來吸引人就近祂。

　　至於媽媽的信主，在人看來，實在是難若登天。她八十多歲時患上肺癌，做手術切除了四分之一個肺，當日「方舟之家」的徐玉琼牧師來探她，媽竟叫牧師不用來；及後媽因為身體狀況急轉直下，轉到靈實醫院，徐牧師再去探她，媽因為捨不得兒女，希望在天家可以重聚而信主。媽離世前四天，牧師為她進行灑水禮，當天牧師問她是否信主，她大力點頭，之後又睡著了。第二天，我們和她一起唱歌，然後她就進入昏睡狀態。在媽媽的安息禮上，所有人都俯伏讚嘆天父奇妙的作為，當媽媽走到人生盡頭，上主無嫌棄她一生對祂的抗衡態度，反而用祂的慈繩愛索將媽媽一步步牽引到祂那裡。以前我在佈道會上擔任主持，媽也會出席，其實相比以前，媽的轉變已是一種突破。今天最開心的莫過於爸爸也信了主，並跟我和太太、兒子一起上教會。

　　今天我只求按天父給我的劇本演好我的角色，就如耶穌出來傳道三年，祂不會看人怎看祂，祂不求掌聲，不求觀眾欣賞，只求天父的看法，做好天父的劇本；其實祂也曾想過改劇本，但祂最終選擇跟從天父的意思。而耶穌的愛就是徹底的犧牲，那份無私的大愛叫人敬佩，因為祂降生為人，來與人建立關係，你不得不佩服祂的坐言起行。現在我做基督徒，不像從前只著眼於甚麼可以做，甚麼不可以做，如今我知道基督徒不限於星期天在教會裡是基督徒，而是不論何地何時也是基督徒，並且愛不只是口講，而是要有實質的行動。盼望別人能感受到我正用心去演好我人生的角色給上帝看，也給大家看。