分類: 關心 第37期

　　上環半山有一所過百年的兩層高英式紅磚建築，由於位置不太明顯，途人可能也留意不到。論氣派，它不及對岸的舊廣華醫院大堂；論名氣，亦比不上同區的高街舊精神病院。過去它一直低調如石屎森林中的陶淵明，但實際上卻是香港醫療衛生史上的張飛，堪稱當關大將。當年應付鼠疫、天花、霍亂、瘋狗症、結核病、食物品質、水質、驗屍甚至法醫，哪可少了它的份兒！

萬事起頭難

　　十九世紀末，香港爆發鼠疫，第一年即奪去二千多條人命，而更可怕的是染病死亡率高逾九成！受到這麼恐怖的瘟疫襲擊，除了衛生當局面對沈重壓力，也嚴重打擊香港的轉口商業活動。疫症持續數年不退，令當時港督卜力爵士(Sir Henry Blake)非常頭痛，於是決定向英國政府提議聘請細菌學家來港協助，並設立細菌學檢驗所。在百多年前，這實在是一個開創先河的決定，因為即使在先進的歐洲國家，成立專責醫學研究的實驗室也不過在起步階段。

　　首位到港擔任政府細菌學家的是威廉亨特（William Hunter），他在1902年履新。但他出師不利，為此行而訂購的大批儀器設備遇上沈船意外，猶幸這批器材的費用是由政府支付，但亦擔誤了他在香港開展工作的進度。然而即使器材稍後運抵，原定設立的細菌學檢驗所仍只聞樓梯響，不能順利展開。他和他的助手們都只能穿梭在幾個簡陋的實驗室工作。這樣的工作環境難免令亨特感到失望。

　　當年鼠疫重災區位於港島太平山區，由於衛生環境實在太惡劣，因為改善不果，這裡最終被移平。部分地方被批准按1903年公共衛生及建築條例重建樓房，另一大片地方則改為公園，那就是開放至今的卜公花園；而靠近堅道和樓梯街的位置，則用作興建了這所細菌學檢驗所，於1906年落成啟用。那時，亨特已經來港工作了四年。

　　整間檢驗所分為主樓、職員宿舍和動物樓三大部分，當中的主樓和職員宿舍至今仍完好保留，但動物樓則已拆掉，現為堅巷花園。原來的動物樓有兩層高，當年飼養了大小牛隻、綿羊、猴子、家禽、老鼠、白老鼠、葵鼠和兔子等，你可以想像飼養牠們的用途嗎？

五臟萬能的檢驗所

　　源於鼠疫而成立的細菌學檢驗所，主要的工作當然是檢驗老鼠以監察疫情，聯同在檢驗所成立前已肩負此重任的公眾殮房，他們每年檢驗數以萬計的老鼠。然而，檢驗所負責檢驗的東西還有很多，例如檢驗來自水塘、水井、街喉、水泉甚至住宅等食水樣本，以監測水質；又檢驗牛奶及奶類製品，除了測試病菌量，還負責監控其品質。此外，調查食物中毒，提供法醫服務，為醫院病人化驗病理樣本，皆屬其職能範圍，就好比今天的衛生防護中心，因此檢驗所的名稱亦於二次大戰後改為「病理檢驗所」。

　　但當年更換新名稱時卻鬧出笑話，中文名稱改得好，但其英文名Pathological Institute (PI)卻可以理解為「病態的檢驗所」。不知是否因為這名稱太有趣，很快已被慣用，改也改不來，唯有委屈檢驗所內「正常的」工作人員了！

　　檢驗所的工作實際上還不止於檢驗，在它運作長達六十七年的時間裡，同時也稱得上是一所疫苗製造廠，而且不單止供應本港所需，當鄰近地區出現疫情時，還會出口疫苗。檢驗所曾經製造的疫苗包括牛痘疫苗、鼠疫疫苗、霍亂疫苗、傷寒疫苗、腦膜炎免疫血清、牛瘟疫苗、瘋狗症疫苗、淋病病菌疫苗等等。 1961年本港爆發霍亂，全港數以百萬計市民爭相注射疫苗，多得檢驗所日以繼夜趕製。

退而不休，整裝再上路

　　雖然檢驗所經過風災戰火仍舊屹立，但運作了大半個世紀之後，它的設備已見陳舊，地方也嫌太狹小了。從今天各大醫院都設有臨床化驗部門可見，病理檢驗與病人護理難以分割。而且戰後香港人口急速上升，大型醫院相繼落成，病理檢驗服務逐漸分散到各大醫院乃大勢所趨。至於政府病理檢驗總部，亦於1960年遷往西營盤政府診所內新設計的實驗室，留下製造疫苗的部門繼續使用舊病理檢驗所。隨著1973年，製造疫苗的工序亦搬往薄扶林新址，為香港把關六十七年的病理檢驗所，終於完成使命。但它退而不休，繼續為病理檢驗部門存放物資，一直維持了十多年。

　　80年代，政府一位病理學顧問醫生有緣造訪，得聞這幢「貨倉」原來別有來頭，便游說將之保留成為古蹟。 1990年，政府終於將舊病理檢驗所列為法定古蹟，及後由香港病理專科學院牽頭為它梳洗沐浴，於1996年化身為一所民辦的香港醫學博物館至今，訴說香港醫療發展的故事。

　　雙方有糾紛不能解決，一方可能會發「律師信」給另一方。究竟甚麼是「律師信」？收到「律師信」後應該怎樣做？

甚麼是「律師信」？

　　所謂「律師信」其實是指向法庭正式提出訴訟前給予對方通知的信件。申索人會在信件中列出他的要求，並指出如果對方不能在信中指定時間內滿足申索人的要求，申索人可能會正式向法庭提出訴訟。舉例說，因工受傷的僱員可向僱主發出律師信要求僱主支付工傷賠償，否則便會向法庭提出申請。

發「律師信」是必要的嗎？

　　香港法院規則並無規定申索人必須發出律師信通知對方，才可在法庭提出訴訟。不過，假如法庭認為申索人應該在正式提出訴訟前發信給被告，可能被告會願意和解，因而可以節省不必要的訟費。法庭甚至可能拒絕申索人因過早提出訴訟所招致的訟費。因此，為了節省訟費，申索人應該在向法庭提出訴訟前發信通知對方。

「律師信」是否一定要由律師撰寫？

　　如前所述，「律師信」其實是在正式向法庭提出訴訟前給予對方的申索信。 申索人當然可以聘用律師替他發出申索信，但亦可以自行撰寫申索信給予對方。

　　舉一個例，一些簡單而金額不高的錢債糾紛，申索人可自行寫信給欠債人追討債項，信內可簡單說明欠債數目、欠款原因、曾如何追收欠款及警告欠款人如不依時還款，申索人便會向法庭展開訴訟。

　　然而有些申索信是有指定的格式及需要符合法庭的要求，因此申索人想自行撰寫也不容易。 例如人身傷亡賠償案件的申索信，便要符合法庭發出的實務指引內規定的格式及具備有關資料。此外，發出申索信的目的是希望使對方接受申索人的要求，從而避免向法庭提出訴訟及節省訟費。由律師撰寫及發出的申索信有助更清楚列出申索的法律基礎。因此，由律師撰寫會比由申索人自行發出的申索信，更有力及更能使到收信一方認真處理。如果案情複雜或涉及金額龐大，申索人更應該聘用律師替他撰寫及發出申索信，避免信件內容出錯。

收到「律師信」後應怎樣做？

　　收信人應仔細閱讀「律師信」及認真考慮是否接受申索人的條件或要求，以和解雙方的糾紛。如果收信人認為申索人的要求不合理或錯誤，他應回覆對方指出其不合理或錯誤之處。 如有需要，收信人應諮詢律師意見及委託律師撰寫回信。

　　值得一提的是，如果收信人有就申索信內的申索事件購買保險（例如已購買勞工保險的僱主或汽車第三保保險的車主），他在收信後應立即把信件轉交保險公司，並由保險公司代他處理案件。收信人不應在沒有保險公司的同意情況下自行承認責任及和解案件， 否則他可能會失去向保險公司索賠的權利。

　　「律師信」是正式向法庭提出訴訟前申索人發出的最後通牒，忽視它就要面對在法庭訴訟的後果。為了節省訟費，也為免不利訴訟，收到「律師信」後應該認真處理。

　　腎，位於腰部，左右各一，所以稱「腰為腎之府」。腎的生理功能是藏精、主水、主納氣、主骨、生髓、通腦、其華在髮、開竅於耳及二陰。腎主人體的生長、發育、生殖。

1. 主藏精：精是構成人體和維持生命活動的基本物質。腎藏精的含義有二：一是藏生殖之精，是生殖的基本物質，功能繁衍後代；二是藏五臟六腑之精，是由不斷攝入的飲食所化生，是維持生命活動和機體代謝所必不可少的，故腎是精的總儲藏器官。因此，精不宜過度消耗，以免影響全身的各種機能運作。
2. 主水：腎是調節體內水液的輸佈和調節的主要器官，故有「腎為水臟」之稱，腎臟有病能引起水的輸布失常，可見的有：小便不利、水液滯留、全身水腫或小便失禁、飲多尿多、遺尿、夜尿等。
3. 主納氣：呼吸雖由肺所主，但需要腎的協調，腎有幫肋肺吸氣和降氣的作用，稱為「納氣」。如腎不納氣就會表現虛喘，即呼多吸少，動則氣喘。
4. 主骨、生髓、通腦：腎藏精，精生髓，髓藏骨中，髓有骨髓和脊髓之分，脊髓上通於腦，腦為髓海（即腦髓）。腎精充足，則骨、髓、腦三者充實健壯，四肢輕勁有力，行動靈敏，精力充沛，耳聰目明。腎精不足，則動作緩慢，骨弱無力，貧血，健忘，小兒則會發育不良。
5. 其華在髮：頭髮的生長與光澤，有賴於精與血的滋養，故有「髮為血之餘」、「腎之外候」之說。故腎氣旺盛，則毛髮茂密烏黑有光澤；腎氣虛衰，則毛髮稀疏脫落或變白無光澤。
6. 腎開竅於耳及二陰：耳與腎有關，為腎之上竅。腎精充足，則聽覺正常；腎精不足，則耳鳴耳聾，聽力减退。二陰指前陰和後陰，前陰包括尿道和生殖區，有排尿和生殖的作用，後陰即肛門，有排泄糞便的作用。如腎氣虛則小便失禁或淋瀝不盡、生殖能力减退，腎陰不足可致便秘，腎陽不足可致五更泄瀉。

　　具有補腎作用的食物有多種，常見的有淮山、芡實、蓮子、杞子、腰果、核桃、黑芝麻、花生、冬蟲草、靈芝、海參、瑤柱、鮑魚、烏龜、葡萄、小麥杯芽等。經過適當配搭，可製造出不同食療方。玆介紹如下：

淮山芡實核桃瘦肉湯

功效：健脾補腎。

材料：淮山六錢、芡實六錢、核桃仁一両、瘦肉半斤

　　　（出水）、蜜棗三粒。

製法：將以上材料用八碗水煎存四碗，溫服。

淮山杞子紅棗水

功效：健脾養血補腎。

材料：淮山六錢、枸杞子六錢、紅棗十粒（去核）

製法：將以上材料用四碗水煎存二碗，溫服。

　　今早第一個到診的病人，是一個患有高血壓的紀律部隊督察陳先生。檢查完畢，正想開藥及預約覆診時，發覺他好像有點憂慮。「怎麼呀！好像心事重重的？」我問。沒想到陳先生被我一問，眼淚竟然奪眶而出。

　　原來他的兒子最近到英國升學，可能是忙於參加迎新活動的關係，陳先生屢次致電宿舍仍找不到他，而他回電時又匆匆掛線，令他很擔憂。其實不久之前，陳先生陪太太到診所覆診，當太太談到孩子剛往海外升學時，心裡有不捨和擔憂。陳先生就向太太指出孩子已長大，要學習獨立生活，並叫太太不用過份擔心。豈料隔著剛強的外表，內裡原來那麼脆弱。有時真的不容易猜透男士的心事。

男士拒做弱者

　　像陳先生的情況，一方面擔心兒子在外地的生活，又要擔當安慰妻子的角色，更不容易找到可以傾吐心事的途徑，往往只好把情緒抑壓。這一次，陳先生有機會把鬱結說出來，情緒才能得以紓解。其實不少受困者需要的，只是一個安全的環境及一雙願意聆聽的耳朵。

　　壓力、情緒人人都會有，但表達的方法，男女卻各有不同。根據衛生署的行為風險監測統計，最多男士選擇的減壓方法是做運動，而不是找人傾訴。而女性選擇找人傾訴的比例，就遠比男士高。要男士主動吐露感受、壓力，實在極不容易。所以，要關心一個心理受困的男士家人或朋友，要明白及尊重他們的需要，盡量要預留多點時間和安靜空間。過度的追問及「關心」，可能會適得其反，徒添壓力。在傾談的過程中，更要多點表示肯定、讚賞及接納。若有需尋，亦應鼓勵尋求專業的恊助，社工、輔導員當然適當。但是由於尊嚴的關係，男士往往不容易接受做一個「求助者」的角色。因此，有時我們要借用身體的不適，例如失眠、頭痛等，鼓勵他約見相熟的家庭醫生，亦是一個不錯的切入點。家庭醫生一方面對病者的家庭和生活的情況比較了解，如果能夠建立了一個長遠信任的關係，就容易成為一個讓男士傾吐心事的對象。

　　由於一般的男士多數著重於「問題的解決」，因此，如果可以及早一齊訂定解決問題的方法，會有助男士面對和解決困擾他們的問題。

男士為何比女性短壽

　　相信不少人都知道，香港女性的平均壽命比男士長。現在女性的平均壽命是八十四歲；而男士的平均壽命是七十八歲。為甚麼雄糾糾的男士，會比女性短壽？其實，除了身體結構、生理變化不同之外；男士可能會因為把情緒及健康問題隱藏，以及較多不良的生活模式（如煙酒），因而影響健康和壽命。

　　一向以來，男士吸煙的人數都比女性多。每天有吸煙習慣的男士，大概是25%，即是接近四份一。而女性有每天吸煙習慣的，只有5%。飲酒方面，男士酗酒的人數，亦比女性為高。近年流行瘦身、減磅。但各纖體公司，似乎大多只針對女性的顧客。其實有接近一半的香港男士，是屬於超重及肥胖，而女性超重及肥胖的比率，大概只是男士的三成。因此對於體重的控制，男士可能要比女性多加注意。另一方面，男士感染性病的數字，大大多於女性，因為男士參與高風險的性活動明顯高多於女性。也許這些都是男士為何比女性短壽的部分原因。

及早發現疾病 男不如女

　　至於疾病的預防，女性接受檢查血壓及血糖的數字都比男士為高，似乎女性對及早發現疾病的意識比男士強。至於面對身體的健康問題，很多男士都不會主動求助，特別是一些隱性的健康問題，例如：高血壓、糖尿、膽固醇、前列腺發大，甚至不舉等等。不少男士都會諱疾忌醫，往往不願尋求協助。其實，隨著醫學的進步，不少疾病已經有多樣化的有效治療，甚至可以幫助我們重拾健康生活。

　　總括而言，男士要學習紓解自己的情緒壓力，避免有礙健康的嗜好，並且要控制體重，還要適時接受健康檢查。一旦發現健康出現警號，就不可諱疾忌醫。如果男士多關注自己的健康，也許比女士更長壽亦有可能！

　　身體健康可以定期檢查，情緒健康又可否定期評估？保持心靈健康有甚麼秘訣？

正向心理學

　　有一天，一位住院的病人問我：「身體病了，我找醫生幫忙。病醫好了， 醫生也會提醒我日後要好好保持身體健康，要定期作身體檢查，病向淺中醫。 那情緒呢？我如何得知自己的情緒是否健康呢？我又該怎樣保持心靈健康， 預防情緒病呢？」 對於身體健康的問題，我們自小就聽說：「一日一蘋果，醫生遠離我。 」那保持心靈健康的蘋果又是甚麼呢？

　　以往我們談到心理學，少不免讓人聯想到各種情緒病，例如焦慮症、抑鬱症等等。心理學家也會在不同場合談到各種心理治療的成效，例如：認知行為治療法，敘事治療法等等。如果心靈真的生病了，我們或會知道怎樣尋醫，但預防往往勝於治療，我們怎樣才能保持心情開朗，心靈健康呢！

　　談到心靈健康，不得不提到「正向心理學」。當年馬丁．沙利文博士提出，傳統的心理學太著重對「病態心理學」的研究和發展，忽略了對一般情緒健康的研究。沙利文博士因此推動「正向心理學」的發展，對快樂人生作多方面的探討，使心理學也朝着「正向」發展。

　　要保持心靈健康，培養快樂的情緒，我們可以參考「正向心理學」的理論， 由三個問題著手：

　　第一：我們對過去感到滿足嗎？對將來有希望嗎？我們有否停下來細味現在種種生活的滋味呢？

　　第二：我們對自己的工作或日常做的事有滿足感嗎？

　　第三：我們覺得自己的人生有意義嗎？

小芬的故事

　　如果你對以上三個問題都答「是」。恭喜你，因為你已經在「心靈健康」方面作了好好的準備。如果你還不太清楚自己的答案，不要馬上擔心，請看看以下小芬的故事，或許會對你有所啟發。

　　小芬自小很疼她的家人，每個星期天也會和家人茶敘。 小芬也樂於助人， 讀書的時候常常參加義工團到老人院探訪。她成績優異，小時候作文「我的志願」就說要當醫生幫助病人，並且還和幾個好朋友約好了將來要考進醫科。怎料到了大學入學試期間，小芬的爸爸不幸癌病離世。小芬很傷心難過，影響了她的成績，因此考不上醫科而最後只能選上商科。畢業後，當上了會計工作。但小芬對她的工作並不喜歡，覺得一大堆數字很沉悶。當她和大多數的香港人一樣，每天營營役役的超時工作到晚上的時候，幾個好朋友卻都當了醫生，每天在醫院做著他們志願的工作。

　　如果你是小芬，你會覺得不好意思，漸漸的減少了和這些朋友見面嗎？你會抱怨過去的不幸讓自己當不了醫生嗎？你還能對將來有期盼嗎？你能夠從煩厭的工作中找到滿足感嗎？你會覺得你的人生有意義嗎？相信這正是許許多多的「小芬」所面對的問題。

發現讓我們感恩的人和事

　　對於爸爸在她入大學前離世，小芬沒有抱怨。她感恩那段時間自己能每天陪伴爸爸和媽媽，也感恩她的爸爸走得安詳。對於將來，她依然滿肚子大計。她沒有忘記自己希望幫助病人的志願，但她知道自己當不了醫生。但小芬卻經常跟當了醫生的朋友聯絡，並和她們計劃籌辦義工團到落後地區探訪。她知道自己的工作壓力大，所以每天花上30分鐘練習在公司課程學到的腹腔式呼吸，好讓自己停一停，鬆一鬆。

　　雖然小芬的工作沒有給她帶來滿足感，但她喜歡幫助他人，所以她在工作中，仍然常常教導後來的同事，從扶助他人的過程中得到滿足感。工餘的時間，小芬更會運用她的專業知識替她的義工團籌務經費。由始至終，小芬都沒有放棄她幫助病人的理想。她運用自己樂於助人的性格，加上她商科的專業知識，從另一個途徑向著自己的理想出發。你說她的人生有意義嗎？

　　如果你曾經對過去抱怨，對將來感到不安；如果你覺得你的工作沒有滿足感，人生也沒甚意義，你不妨細心再想想小芬的故事。如果你對自己的現況很滿意，也請你定期從忙碌的生活中停下來，細心想一想以上的三個問題，替自己的心靈健康作好預備。

　　最後，請你試試每晚睡覺前，記下至少一件讓你感恩的事情。久而久之，你會發現，讓我們感恩的人和事，原來就在我們的身邊。

　　當我執筆寫這篇見證文章時，我以平安和喜樂的心情去寫。還有一星期就要接受一個高風險的婦科手術，但我已作好準備去面對生命中的第三個大手術。因為對神滿有信心，無論手術結果如何，我都會以平安的心去接受神的安排。

　　去年9月初，我接受超聲波檢查。因為已經兩個半月沒有月經來，好朋友怕我患上婦科病，所以勸我去做檢查。報告結果是左面子宮旁長了一個5.2cm直徑大的水瘤，女西醫寫了轉介信給瑪嘉烈醫院，安排我看婦科。10月中，第一次見婦產科醫生，她說水瘤大，需要做手術切除，於是替我排期。2012年1月中，安排再照超聲波檢查，水瘤已經是7.6cm大。到了3月再覆診時，婦產科醫生仍未安排到做手術日期，只說如果有日期就會通知我。她說：「一般排期做手術需要等九個月至一年時間。」

　　我等了超過半年仍未有通知做手術日期，恐怕病況已惡化，決定去看一位基督徒女婦產科醫生，再照超聲波檢查。發現病情已嚴重惡化，水瘤已有8.8cm大，而右面卵巢角上長多了一個4.8cm大的纖維瘤。本想找這私家女婦產科醫生替我在私家醫院做手術，不想再無了期的等政府醫院。但這女醫生說她考慮過，不敢替我做手術，原因是我腹部曾經做過兩次大手術，體內的器官可能容易混在一起，手術需要外科醫生處理。她立刻寫了醫生信給醫院，請醫院盡快安排手術。

　　我交了最新病況資料給醫院後，又等了一個月，終於被安排見婦產科醫生，這時已經是7月中了，見我的高級婦產科醫生對我說：「你手術的風險很高！」原因是我腹部做過兩次手術，這個手術都是要剖腹做的，有一定的危險性。醫生將我這特別的個案轉交給婦產科最高的部門主管跟進。一星期後就收到護士的電話通知，主管醫生已看了我的個案，安排我入院做手術。

　　我很感謝神！讓我能夠接受手術，雖然這手術的風險很高，但瑪嘉烈醫院已作好一切的安排為我做手術。我一生經歷很多病患，既有一個情緒病，今次是第三次的大手術，現在醫治六個專科。但知道生命在神手中，我可以放心了！「如果神留住我的生命，沒有人能夠取去；如果神要取回我的生命，沒有人能夠留得住。 」我要一生經歷信心和順服的功課，學習以信心擺上自己，生命總有神的美意，我願意為榮耀神而活！

　　因為院牧的轉介，我接手跟進一位濫用K仔（氯胺酮）的年青人。他因為兩年前喪母的打擊，染上了K仔毒癮。一直以來，他如常生活，並協助打理家族的生意，沒有人發現他是個隱蔽的濫藥者。後來家人終於知道他染上毒癮。父親難以接受，雖然他是家中獨子，仍狠下心腸，宣告若兒子再食K仔，便馬上脫離父子關係。

　　因此，院牧介紹了這位年青人到「危機轉向計劃」，接受為期五天的住院戒藥評估。幸好他的情況未算嚴重，而且他亦警覺到K仔對身體的禍害。五天的住院時間令他有空間反思現狀，加上家人的鼓勵，最終決定進入一個基督教的戒毒中心，接受為期九個月的戒毒復康療程。

　　最近從他的家人口中得知，他已經適應了戒毒村的生活，只是兩個多月便肥了十磅。村裡的學習加強他戒毒的意志，讓他有信心出村後能重新生活。實在使我感恩！

　　做了十多年的泌尿科醫生，最近五年間接觸到越來越多這類濫藥的青少年。當中不少都是透過濫藥來處理壓力和情緒，他們不知道濫藥對身體的禍害，及至身體出現嚴重警號才去求助，但很多時已經為時已晚。

　　我所服務的北區醫院，一直都留意青少年濫藥問題。早於三年前，我們已經開展了「夜展醫道」（UROK）結集了一群有心服務濫藥青少年的醫護人員，於深夜時分與外展社工一起尋找流連街頭的青少年，了解他們有沒有濫藥的習慣。若有，便勸籲他們接受超聲波、尿流速檢查以及詳細問卷調查，讓他們了解自己的健康狀況。雖然「夜展醫道」能成功讓青少年得知濫藥對身體的殘害，無奈他們的意志力不夠，加上朋輩的影響，往往未能幫助他們成功戒除毒癮。

　　有見及此，我們又成立了「危機轉向計劃」，為這些青少年提供為期五天的短期住院戒藥評估，透過泌尿科詳細的泌尿系統檢查，職業治療的認知及協調能力評估，以及院牧的心靈意向評估，讓他們得知毒品對身心靈的影響；另外，五天的住院時間能讓他們完全與毒品隔絕，在個案社工的協助下，重新為自己定位及訂立人生目標，並教導他們如何正面紓緩壓力以及處理情緒問題，讓他們明白自己是可以做得到。

　　出院前，醫生、職業治療師、院牧、個案社工聯同住院的青年人以及家人舉行個案會議，詳細解釋他們身心靈的狀況，以加強他們的戒毒動機，往後他們也可繼續參與較長期的戒毒復康療程。

　　雖然計劃只在起步的階段，但上述那位青少年能從危機中回轉，實在為這計劃打了一支強心針。能得著一個就是一個。作為醫生，我應該盡可能利用醫學方面的知識，讓濫藥的青少年及家人朋友知道對身心的禍害，並加強他們戒毒的動機。因為青少年是明天的希望，但他們需要有人扶他們一把。只在乎我們是否願意？

　　綺莉終於結婚了，新郎是我們不認識的人。雖然如此，我們見他對綺莉很好，都十分高興。

　　綺莉是我的中學同學，相識多年，大家年紀都不輕了。相熟的幾位同學都已結婚，有的更生兒育女，只有綺莉仍然單身。其實她比我們任何一個都更早談戀愛，一直以來也沒有換畫，都是那個男朋友。他們在一起已十多年，從綺莉間中流露的一言半語中，她對婚姻其實不無嚮往。一群老同學都不明白，為甚麼他們相處多年，卻不願步進教堂。同學之間有時會在綺莉背後談起這個話題。我通常都不搭腔 —— 因為我知道箇中因由。

　　幾年前，綺莉的母親過身了。伯母臨終前已患病一段日子，加上年事已高，大家都有心理準備。終於，某一日，綺莉打電話來，告訴我母親快要離開人世了。我過往跟伯母也經常見面，便馬上放下手上工作，趕去見伯母最後一面。到了醫院，綺莉一家人已齊集病房，神色悲傷。我走近伯母床前，只見她呼吸已十分微弱，雙眼半閉，也不知是否能認清來人。感覺傷感之餘，更擔心綺莉的情況。她跟伯母的感情一向很好。

　　我抬起頭，見到綺莉站在一旁飲泣，便過去拍拍她的肩膀，遞上紙巾。這時我忽然發現，沒有綺莉男友的踪影。

「你男朋友呢」我問！但隨即又覺得問錯問題。果然，綺莉大哭起來。

「我兩個小時前已給他打電話了。大家都到了，就差他一個。問他，說正趕來，也不知人在哪裡」！

「或許交通擠塞，又或許一時丟不下工作……」我嘗試找理由。

「不！他說過，他最怕見到死人。他根本不願意來，難為我媽對他這麼好！……」

　　我無言。半小時後，伯母過身了。

　　伯母的後事完成後，綺莉依舊跟這個男友一起。有一次，只有我和綺莉，我忍不住問起綺莉的感情狀況。綺莉坦白說：「我不會跟他結婚的。他連見我媽最後一面的勇氣也沒有，我還能期望他將來會照顧我們的子女，在我老病時守在我身旁嗎？如今，我對他只有一點僅餘的感情。信心、期望，都沒有了。 」

　　我沒替他們當和事佬，因為我知道綺莉說得對。

　　不久後，就傳來他們分手的消息。不足半年，綺莉就跟新相識的男友結婚了。對方是個男護士，每日見慣生死。

　　看著他們牽手步進教堂，我終於明白：所謂「生死與共」，不一定是「同年同月同日死」這樣戲劇化。而是無論生死，我都拿出勇氣與承擔，守在對方的身邊。

　　隔壁的同窗寫「生死與共」，描的卻不是溫馨的盟誓，而是對死亡的恐懼與情感的無奈。秋起涼風，又是登高掃墓的日子，不猶聯想起一件往事。

　　媽媽早逝，她離世時我只有十一歲，對情感的事還沒有開竅，不知道爸爸愛媽媽有多深，只知道他堅持不願再娶。還有的就是每年清明重九， 一定要在「正日」帶齊所有兒女到母親的墓前拜祭，就是風雨也不能更改。我們年少時生活簡單，這事還好安排。但當長大了，就成了每年一度的難題。何況年青人對掃墓這樣的事情，根本不認同必須要在 「正日」，只是父親既然如此堅持，也就盡量順從他的意思。這樣的安排，即使到了各人已經成家，仍會帶同兒女依期出現。究其原因，相信是對老父的孝心，多於對忘母的思念。因為長大了，就懂得感激他父兼母職，把我們養育成人。

　　眾兄弟姊妹中，由於我是在教會工作，因此假期的安排也與別不同，清明重九的日子，有時因為教會有活動，便不能如期出現。遇上這樣的情況，我就會早一兩天獨個兒上山，為媽媽的墳清掃和除草，好對老父有一個交代。後來老父認為人齊最好，也肯將掃墓的時間推前押後一點。有一年，大家為著遷就我而把日期延後。怎料大家姐忽然發現，幾經辛苦定好的日子，踫巧是父親的快樂生辰。那時我才知道，原來有生辰不掃墓這樣的忌諱，結果一家人又得再忙一番。這件小小的事件，似乎微不足道，但當時我卻好像有一個大發現，因為父親竟然不去掃墓。

　　生辰不掃墓，忌諱的是相沖，怕的不是對死者不敬，而是對生者不利。我當然不敢說父親愛自己多於愛母親，但原來人總是重生輕死，或是愛生怕死。遇上這樣的關節眼，數十年的堅持，還是要挪動一下。

　　我輩本是凡人，有愛人有懼，其實並不出奇，問題是我們是否如此發現自己。聖經約翰一書四章十八節，是一句既感人又挑戰的話： 「愛裡沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。 」沒有懼怕的愛，談何容易，得之卻難！因為完全的愛，只能成全於完全的人。但除了上帝之外，有誰敢以為自己是完全的？