「神學」，一個看似深奧艱澀的辭彙，若從生活角度來看，可理解為信仰與生命際遇之間互動的對話。
一個人的信仰，可以影響對生活經歷的理解；同樣地，一個人的生活經歷，可以改變對信仰的體驗。每個人都有自己的神學，且會隨著人生不同階段的閱歷而改變。
聖經裡的福音書，記載有一次有人帶著小孩子，甚至包括手抱的嬰孩來見耶穌，要耶穌給他們按手禱告，門徒就責備那些人。結果，耶穌即時公開當著眾人，以嚴厲的口吻教訓祂的門徒說：「讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們；因為在神國的，正是這樣的人。我實在告訴你們，凡要承受神國的，若不像小孩子，斷不能進去。 」於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。（馬可福音10:13-16）
看到這裡，許多人都有興趣進一步思考，究竟耶穌比喻「進天國的人要像小孩」，所指的是甚麼意思？有人理解為要像小孩般天真無偽、清潔單純；也有人認為應該是比對上文所指的那些虛偽、假冒為善的律法主義者，以及下文所指因為產業很多而無法接受永生之道的少年富官。然而，主耶穌卻沒有在這裡作進一步明確的闡釋。
到了初期教會時代，我們卻看見使徒保羅勸勉信徒，信仰不可永遠停留在幼稚階段。他警戒當時哥林多教會的信徒，說：「…弟兄們，我從前對你們說話，不能把你們當作屬靈的，只得把你們當作屬肉體，在基督裏為嬰孩的。 …在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。（哥林多前書3:1; 14:20）
就如其他初期教會的領袖，也有類似的教導。「看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將神聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。 」（希伯來書5:12-14）「就要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長，以致得救。 」（彼得前書2:2）
這樣說來，仿如我們看見嬰孩喝奶乃是正常之事。但若看見成年人仍拿著奶喝，像那沒有長大的嬰孩，則匪夷所思，絕非好事。信仰之旅，實情是簡單有時，複雜有時；天真有時，老練有時；幼稚有時，成熟有時；單純有時，深思有時。
不管是主張信仰要生活化，或是生活要信仰化，這種充滿互動變化的信仰旅程，儘管有時難免會起起跌跌、若近若遠，總要以耶穌吩咐的兩大誡命為目標，就是「盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的神。其次就是要愛人如己。」