話說當年愛因斯坦第一天在普林斯頓大學上班時，他的敎務長問他需要甚麼？愛因斯坦回答說：「不需要太複雜的儀器，只需要一個大黑板和足夠的粉筆。」敎務長一口答應。愛因斯坦跟著說：「還有一件……我是十分需要的……」那究竟是甚麼呢？
常言道：開心與否都是一種選擇。你同意嗎？面對不同的事情我們會有不同的反應。—我們會因為某些事情讓我們感到開心，也會因著某些事情讓我們感到心煩。在種類繁多及變化萬千的後現代文化生活中，我們在不知不覺間，產生了「三失」現象，也就是失「焦點」，失「中間」和失「控制」，叫我們茫然而不知所措。
失「焦點」— 反映著我們對事情本質思考的能力。觀察現今社會，理性思考與對話空間不斷萎縮，「求真」被「求其」取而代之。一旦問題來了，我們就急不及待地作出即時反應，根本沒有思考事情的本質與意義，我們活像一個「扯線公仔」般的被操控著。
失「中間」—意味著我們的思考立場變得兩極化，思考事情非黑即白。這就使中間路線及溫和派的思想「失去」了。正正因為這個世代的變化實在太快太多，根本沒有時間和空間給我們作回應，對事情的反應就只有簡單的兩極化了。
失了「控制」— 當我們失了「焦點」及「中間」時，我們就變得無力控制生命中所發生的任何事情；最後就是對自己的掌控權（回應外在發生事情的選擇）都失掉了。
因此，當大家下一次遇到不如意或感到痛苦的事情時，我們不妨嘗試停一停，想一想，讓我們用回應取代反應。
首先我們可以考慮以下的問題，再作回應：
- 究竟是甚麼原因讓這件事情出現?
- 除了目前看到的壞處之外，還有沒有其他的好處呢?
- 如果只有壞處，我可以做些甚麼來避免事件重演?
回應是經過思考，反應是即時的。當我們對事情的反應是持「開放原碼」(open source)時，我們可以開放地對事情作多種解讀。由於「反應」與「回應」之間有著很大的鴻溝，所以如果我們不知道當中的分野，也不懂控制的話，很自然地就會被他人或社會所操控。當然，我們並非對事情視而不見，又或是使現實合理化；而是謙遜地再三思考而後行，因為沒有經過思考的反應，很可能有所偏差。「去而學之」(unlearn)，才能重新「復而學之」(re-learn)。這樣，才能對每日發生在我們身邊的事情，有更深的認知與應用。
愛因斯坦究竟還需要甚麼呢？他跟著說：「我還需要一個很大很大的垃圾桶，越大越好，我要把我所有思想的垃圾掉進去。」
沒錯，我們每個人都需要一個思想垃圾桶，好讓我們在這變化多端、高速發展的世代中多一點過濾和思考空間，也可把不愉快的事情倒進去。想開心就先要學會與「理性」和「感性」做朋友，每當遇到因不同事情而引起情緒到訪時，學習利用反思回想來調整自我身心。希望大家能把這個操練變成一個新的習慣！
開心與否都是一種選擇，你選擇回應還是反應呢？