中秋過後，又是重九。
中國人的傳統，春秋二祭，是表達親恩的最具體行動。有一次遠行寧夏，到了極偏遠的荒原，在那裡仍有小數民居在極艱苦的環境中討活，不禁奇怪他們為何不到條件比較好的地區生活。一位居民告訴我，他們家的墳都在這裡，若都走了，就沒有人祭了，聽了，不禁愕然，更引起思緒萬千。
也許我們會覺得這是落後或頑固的思想，但對於剪不斷血脈靱帶的人，要他們離開祖先和親人埋骨之地，其實等同剝奪了他們的身份，甚至是生存下去的理由。中國人重視血脈承傳，即使在已經現代化、都市化的地方，如香港，每年春秋二祭依然是年中大事，而拜祭的對象，則多是和自己血脈最親的人。
中國作家余華在一篇文章中寫到，一次他從丹麥到挪威演講，在機場看見挪威航機上漆了一個人像，一下子卻又記不起是誰。到了奧斯陸，才知道那是挪威的大文豪易卜生（Henrik Johan Ibsen 1828-1906）的百歲記念。他走在街上，到處都是關於易卜生的掛旗、海報、單張，挪威人彷彿就像為他慶祝生日一樣。
易卜生生前常到的一間餐廳，並且一定是坐在那張桌子，一面思考，一面寫作。如今這間餐廳仍和易卜生生前一樣，照常營業。只是易卜生的桌子空了，好像留著等他的光臨。余華每天早晚都會經過這一間餐廳，他發現早上的時候，桌上會放上一杯新鮮的啤酒，上面的泡泡還在，椅子被拉開；晚上再經過，桌上的啤酒杯空了，好像酒已經被享用完了，而椅子則會接近桌子，表示客人回家了，這樣的情景，每一天如是。
易卜生和挪威人該算是同胞吧！但歐洲是一個多種族的地方，一個國家中，也有不同的血源，所以他們不像東方人一樣對血脈的堅持；除此之外，由於基督教信仰的原故，他們對肉身的態度，遠不如對靈魂的重視。因此，他們往往視能夠以靈性相交的人，比兄弟還親。也許這亦是東西文化其中一樣差異之處。
有人認為東方人重情，西方人重理，其實這兩者並不相違，反而應該互相尊重融和。重九登高，如果我們能像挪威人對易卜生一樣的有感而為，而且不只限於親者，更及於智者和仁者，也許我們的心胸和視域會更加濶大高遠。